Тема на коју се у последње време веома много говори у Србији.Сами зилоти,представници бишег еп.Артемија,и њихова појава(као таква) на ове просторе и на мене самог оставља утисак.

У последње време сам упознао много људи,који су недавно,тек први пут ушли у Цркву и посетили Св.Литургију,а дају отворену и недвосмислену подршку Артемију и СИПЦ.
Веома ме је погодило то што људи који су их на неки начин увели у Цркву,прво што су им причали је то како је СПЦ издајничка,екуменистичка,глобалистичка,и да ненабрајам даље,а готово да им ништа нису говорили о Св.Писму,Христу и Св.Оцима.

Где све ово води?Када ће доћи крај томе и зашто ти људи који већ проповедају Христа,неуводе вернике у Цркву поучавајући их неким основама Православља,а тек када се учврсте у вери да могу да коментаришу,ако желе и сматрају да треба,односе унутар СПЦ?

Волео бих да чујем ваше мишљење о свему овоме.

Све је то дух времена , верујем и знам на основу историјских сведочења да су Хришћани првих времена имали толико разнолика богослужења а опет били најревноснији за веру нашу.

А данас је то све некако у складу са духом времена , а дух времена је материјализам - дух инстант цивилизације , где за све "треба" да постоји јединствено решење , упутство за употребу .
Рече ми један чоек недавно , каже било би добро да када се човек роди има уз себе упутство за употребу.
Ето то је тај дух данашњице, јербо ако нема тог упутства за употребу испада да ми нисмо способни ни Богу брез тога да се молимо, нити смо у стању истину да сазнамо нити да је одржимо.

Ово упутство за употребу толико неопходно у ова материјалистичка доба , када је магија ближа човеку него религија, дакле то упутство је преко потребно , без њега ми не знамо како Црква функционише, како се попови моле , како ово како оно, јер све треба да буде по том упутству.
Заправо толики вапаји наводно за канонима и другим писаним законима нису ништа друго до једна општа дезоријентисаност данашњег човека, духовна дезоријентисаност.
Зато им треба упутство за употребу, али пази не било какво него савремено , прилагођено овој инстант цивилизацији.
Нису то дакле они некадашњи канони у које један монах који је тек неких 10 година у намастиру не сме ни да помисли да завири а камоли да их покуша тумачити, не никако то су ови данашњи канони-упутство за употребу - који су тако савршено јасни сами по себи да је апсолутно довољно бити само писмен, па ето ни ћирилица није неопходна јер постоји гугл преводилац, дакле то је то савремено духовно упутство за употребу - то су ти наши канони свима разумљиви и малом Перици из 5 разреда и чича Томи од 75 лета ( од којих 50 проведе као комуниста) и сека Перси наркоманки која је сада ревносни Хришћанин истина покајала се пре три месеца и сад јој је све јасно , што би се рекло синуло јој пред очима, ко флеш , па и оном малом богослову јес да воли да цуга и јури жемске али брате мој то ти је образовани теолог ( истина никад довршени и вечно вечити ал ту је у бранши је) .
И наравно епископу Атанасију би требало да буде јасно то наше духовно упутство за употребу , Боже мој па ипак је он епископ, та ваљда и он нешто зна.

Дакле данас у овом времену као што рекох нама не требају канони које разумеју тек аскети , људи који су се довољно очистили и подвизавали , исто тако и друга духовна литература , на пример Палама то има да буде јасно само по себи јер је јасно да је онај други лик Варлам теро контру ко неки новотарац латинствујушчи, а и ваљда је био из Калабрије чини ми се , а онда је њега раскринко Палама нако све у 16-ест, јербо је то наш човек зилота и старотарац , ма мислим ревнитељ шта да вам причам.

Дакле у времена инстант цивилизације аскетизам није неопходан, подвиг је тек ту да се о њему прича и да га се сећамо и бранимо од неповижника новотараца и сличних који место лепо да пљују по владикама и једу 40 дана само сува леба , они замисли једу неке лигње , мислим брука, шта рећи...

Инстант цивилизацију која иде одмах после пропасти културе , а период културе увек долази после периода култа , барем Шпенглер тако вели, дакле ту инстант цивилизацију увек одликује млакост духа , свађалачки менталитет, никаква умна и духовна достигнуће , већ увек само жвакање онога што претходници постигоше и сазнаше, такође велики просперитет магије.
Да то је занимљиво , гледам ову серију "чари" и видим како је то једноставно , мало читаш неке песмице мало куваш неке супице, мало маши ручицама и све решаваш , ки супермен, ма какав супермен ко прави чаробњак из ОЗ-а , ништа пост, ништа молитва, ништа исправљање самога себе, све инстант, затвориш двери и сви се аутоматски тамо спасавају, ништа мозак само магија !

RASKOL – GREH PROTIV LJUBAVI HRISTOVE

Zemaljska Crkva ne moze biti podeljena, rascepkana ili izmenjena, jer je ona ujedninjena sa Crkvom Nebeskom. Raskolnici kazu: “Mi zelimo da sacuvamo cistotu vere”. Ali raskolnik ne postuje Zakon Bozji, jer je jedinstvo Crkve – Zakon Bozji, dat na Sinaju i u Sionu. Nacelo i centar tog Jedinstva u Starom Zavetu je bio Jerusalimski hram, jedini u svetu hram Istinitog Boga. U Novozavetnoj Crkvi osnovu tog jedinstva predstavlja jedinstvo jerarhija, koje se narocito projavljuje u liturgijskom opstenju. Raskolnik ne cuva veru u Oca i Sina, jer ne veruje u Boga Sina, Koji je rekao: “Ad nece nadvladati Crkvu”; on ne veruje u Duha Svetoga, Koji obitava u Crkvi, pa samim tim odbacuje veru u Svetu Trojicu. Ako su “vrata ada” nadvladala Crkvu, znaci da su ona nadvladala obecanje Bozije, znaci da su pobedila Onoga, Koji je obecao da cuva Svoju Crkvu. A Osnivac Crkve je – Hristos.
Raskolnici govore: “Mi smo ostali sa Crkvom, a vi ste otpali od nas”. Kap kise vice oblaku: “Ti si se odvojio od mene”. Kamicak, koji se skotrljao sa planine, rece: “Stena se odvojila od mene”.
Pocetak raskola je – haos. Spolja se on projavljuje kao rusenje crkvene strukture, i kao deljenje jerarhije.
Gospod je molio Oca Nebeskog, da Njegovi ucenici budu jedno, i ta molitva je ispunjena u Jedinstvu Crkve. Vidljivi princip jedinstva je crkvena jerarhija, koja je “sustina Bozija i Isusa Hrista, tih koji su sa episkopom (sv. Muc. Ignjatije Bogonosac).
…A dolama ne bjese sivena, nego izatkana izjedna (Jn. 19, 23). “Izatkana izjedna” – jedinstvo Crkve, koje dolazi s Neba od Boga Oca, jer dolama ne moze biti rascepljena od strane ljudi – to jest jedinstvo i nepromenljivost Crkve su dati jednom i za svagda. To je dar Svise, dar od Boga Crkvi Svojoj. Ko deli Crkvu ne moze imati Blagodat.
“…I bice jedno stado i Jedan Pastir” (Jn. 10, 16).
Zemaljski lik Hrista je – episkop koji se nalazi u neraskidivom savezu sa drugim episkopima.
I tu je barem za nas laike kraj svake price.Pocnimo od sebe i ispravljajmo prvo sebe. Pustimo Episkopa da on brine sta ce citati tiho a sta glasno i kada ce otvoriti a kada zatvoriti dveri.