Саопштење за јавност Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве – 19. новембар 2010.

19. новембар 2010 - 12:44

Свети Архијерејски Сабор Српске Православне Цркве, који је на упражњени трон Епископа рашко-призренских јуче изабрао досадашњег викарног епископа липљанског Г. Теодосија, са великим жаљењем и забринутошћу примио је вест о покушају насилне узурпације црквене власти у овој многострадалној Епархији Српске Православне Цркве од стране умировљеног Епископа Артемија, који је овим поступком и формално ушао у раскол са Светим Архијерејским Сабором, односно са Српском Православном Црквом.

И поред изричите забране свештенодејства, коју му је Свети Архијерејски Синод Српске Православне Цркве 15. октобра 2010. године изрекао због његових антиканонских поступака и неприхватања одлукâ највиших јерархијских тела, Епископ Артемије је, без одобрења Светог Архијерејског Сабора, администратора Епархије рашко-призренске и новоименованог Епископа рашко-призренског, данас служио свету Литургију у манастиру Дубоки Поток (општина Зубин Поток), а саслуживала му је група клирика, његових присталица, који су такође под забраном свештенодејства. Неовлашћеним служењем свете Литургије и злоупотребом гостопримства овог манастира Српске Православне Цркве прекршено је више црквених канона, па је Епископ Артемије, заједно са својим следбеницима, овим крајње неразумним поступком ступио на пут отвореног раскола и устао на саборно јединство Српске Православне Цркве.

Свети Архијерејски Сабор обавештава јавност да Епископ Артемије у својим самовољним, неканонским и по јединство Цркве разорним активностима нема подршку Епископата, као ни свештенства и монаштва Српске Православне Цркве, које је остало верно свом светосавском наслеђу и вековном црквеном поретку. Владику Артемија следи четрдесетак одбеглих монаха и монахиња који су погазили основни монашки завет послушности, као и мали број путујућих присталица, који су се у последње време окупљали у манастиру Шишатовцу и делују као својеврсна секта, одвојена од редовног литургијско-црквеног живота Цркве. Све делатности Епископа Артемија по самовољном напуштању манастира Шишатовца и при покушају узурпације епархијске власти и манастира Дубоки Поток канонски су ништавне и неблагодатне. Свештенство и монаштво Епархије рашко-призренске (осим споменутих лутајућих монаха и монахиња) остало је верно Српској Православној Цркви на челу са Патријархом српским.

Свети Архијерејски Сабор и овом приликом позива верни народ наше свете Цркве да не прихвата неистине и манипулације секташки настројених присталица Епископа Артемија и да ничим не учествује у њиховим антицрквеним активностима, како не би и сами преузели одговорност за неблагословено држање и цепање јединства Цркве.

Свети Архијерејски Сабор позива епископа Артемија и његове заблуделе истомишљенике и послушнике на покајање и повратак благодатном црквеном јединству и канонском поретку, ради спасења свога и спасења других, нарочито оних који му верују и следују.


[You must be registered and logged in to see this link.]

[You must be registered and logged in to see this link.]

Саопштење за јавност Великог Црквеног Суда Српске Православне Цркве



Велики Црквени суд Српске Православне Цркве је на седници од 7. децембра 2010. године у Патријаршији српској на основу тач. В) ст. 2. чл. 79. Устава Српске Првославне Цркве по службеној дужности решавао по пресудама Црквеног суда Епархије рашко - призренске којим су одбегли клирици Епархије рашко - призренске лишени свештеничког и монашког чина или стављени под привремену забрану свештенодејства.

Суд је заседао у саставу Његово Преосвештенство Епископ бачки г. др Иринеј у својству председавајућег, Његово Преосвештенство Епископ далматински г. Фотије у својству члана, Његово Преосвештенство Епископ захумско - херцеговачки г. Григорије у својству члана - заменика, затим протојереј - ставрофор др Радомир Поповић и протојереј - ставрофор др Драгомир Сандо у својству почасних чланова и ђакон Александар Секулић у својству референта. Председник Великог Црквеног суда Српске Православне Цркве, Митрополит црногорско - приморски г. др Амфилохије, сходно чл. 77. Устава Српске Православне Цркве, није учествовао у раду Суда по овом питању, с обзиром да је у својству Мјестобљуститеља Епархије рашко - призренске у односним предметима председавао Црквеном суду Епархије рашко - призенске у првом степену.

Имајући у виду да јеромонах НАУМ (Мирковић), јеромонах ИРИНЕЈ (Ристић), јеромонах КСЕНОФОНТ (Томашевић), протосинђел НИКОЛАЈ (Николић), јеромонах БЕНЕДИКТ (Прерадовић), јеромонах ВИСАРИОН (Шуловић), јеромонах ЈОВАН (Милојевић), јеромонах РОМАН (Папић), протосинђел ВАРНАВА (Димитријевић), јеромонах МАКСИМ (Новаковић), јеромонах ЕВТИМИЈЕ (Милентијевић), јеромонах ДОСИТЕЈ (Вукосављевић), јеромонах АГАПИТ (Бичанин), јеромонах ЈОВАН (Узелац), јерођакон ПРОХОР (Ацковић), јерођакон ПАВЛЕ (Дрековић), јерођакон ЈАКОВ (Купрешак) - сходно чл. 78. Правила и поступка за црквене судове СПЦ, нису преко Црквеног суда Епархије Рашко-Призренске као надлежног изјавили призив (жалбу), Велики Црквени суд СПЦ је узео у обзир да су одбегли клирици у међувремену починили читав низ нових канонских преступâ и то:

- насилни упади у више манастира у Епархији Рашко-Призренској,
- вршење богослужења под забраном свештенодејства,
- саслуживање са умировљеним Епископом Артемијем, који се налазио под забраном свештенодејства,
- саслуживање са Епископом, лишеним у међувремену, епископског чина, сада монахом Артемијем,
- подизање паралелног жртвеника без благослова надлежног епископа,
- изазивање јавне саблазни.

На тај начин именовани су прекршили више Светих Канона и црквених правила, и то:

- 15, 31. и 39. Светих Апостола;
- 16. Првог Васељенског Сабора;
- 5. Трећег Васељенског Сабора;
- 4, 5, 13. и 18. Четвртог Васељенског Сабора;
- 31. и 34. Пето-Шестог Васељенског Сабора;
- 6. Гангрског Помесног Сабора;
- 3, 4, 5, 6, и 22. Антиохијског Помесног Сабора;
- 10, 11, 29. и 62. Картагенског Помесног Сабора;
- 1, 2, 4, 12. и 13. Прво-Другог Цариградског Помесног Сабора;
- тач. А. ст. 1. чл. 214. Устава СПЦ и
- чл. 12, 14, 15, 17, 18. и 20. Правила и поступка за црквене судове СПЦ.

Manastirski rat Artemija i ostatka SPC

Pobuna Crkvenih Kmera

Pripremile: [You must be registered and logged in to see this link.]
Veličina slova: [You must be registered and logged in to see this link.]
[You must be registered and logged in to see this image.] Paracrkvena jedinica za upade u manastire: Komandant Artemije i vojniciPhoto: SPC


Nakon koordiniranog pokušaja pristalica raščinjenog episkopa Srpske pravoslavne crkve Artemija i političkih predvodnika Srba sa severa Kosova da na silu preuzmu manastire na tom području, tzv. manastirski rat među Crkvenim Kmerima privremeno je stavljen pod kontrolu. Posle celodnevne drame sa preuzimanjem crkvenih objekata, Kosovska policijska služba izvela je iz manastira Duboki potok grupu pobunjenih monaha, sledbenika Artemija i Milana Ivanovića, dvojca sa kormilarom u Ruskoj ambasadi u Beogradu čiji je šef misije Aleksandar Konuzin nedavno u manastiru Šišatovac posetio pomahnitalog Artemija kako bi mu preneo podršku iz Moskve Nakon što je grupa odmetnutih monaha upala u manastire Duboki Potok i Devine vode, po istom scenariju Artemijeve pristalice su pokušale da preuzmu i manastire Banjska i Crna Reka. Prema informacijama u manastir Crna Reka koji se nalazi na teritoriji Srbije poslata su vanredna policijska pojačanja iz Tutina, a dvojica monaha su privedena i određeno im je policijsko zadržavanje od 48 sati. Eparhija Raško-prizrenska je saopštila da je policija "uzurpatore" izvela bez upotrebe sile, tako su sada svi manastiri pod kontrolom SPC i novopostavljenog episkopa Teodosija. U saopštenju se navodi da je "oslobađanje" manastira trajalo do 4.30 ujutro i da je manji incident napravio bivši vladika Artemije kada se zaključao u sobu i nije hteo da izađe i pored molbi policije."Tek kada je blagoslov dao iguman manastira Romilo, policajci su razvalili bravu, posle čega je bivši vladika sam sišao u kola i odvezao se u pravcu administrativnog prelaza zajedno sa svojim pristalicama", kaže se u saopštenju. U saopštenju se dodaje da raščinjenog vladiku tokom jučerašnjih događaja podržavalo oko 40 monaha i desetak građana i da je SPC već pokrenula krivičnu tužbu protiv "raskolničke grupe koju vodi bivši episkop Artemije".[You must be registered and logged in to see this image.]Ne priznajem sud crkvene partije: Radosavljević u kontranapaduPhoto: BETA


"Očekuje se da će svi učesnici u ovim nemilim događajima biti ubrzo krivično procesuirani po zakonima Srbije zbog nasilne uzurpacije imovine SPC i ugrožavanja javne bezbednosti i mira", ističe se u saopštenju. Kosovsku podružnicu SPC posebno su zabolele optužbe Artemija i njegovih sledbenika potpomognutih ruskim ambasadorom u Beogradu Aleksandrom Konuzinom da su pobunjenike iz manastira izveli albanski pripadnici KPS. U sopštenju se izričito navodi da se „predstavnici Euleksa nisu mešali u posao policije niti su ulazili u manastir“, a kao „potpuno netačne i zlonamerne odbacuju se tvrdnje da je angažovana albanska jedinica Rosa ili specijalci“."U Dubokom potoku su bili angažovani samo lokalni Srbi koji imaju dobre veze sa sveštenstvom i narodom i koji su u ovoj nimalo lakoj situaciji pokazali zavidnu profesionalnost i strpljivost", piše u saopštenju Eparhije.Kako bi suzbio unutarcrkvenu pobunu Sabor SPC odlučio je da raščini penzionisanog vladiku Artemija i da protiv njega podnese krivičnu prijavu zbog uzurpacije crkvene imovine. On je po kraktkom postupku raščinjen na zasedanju Sabora Srpske pravoslavne crkve u petak uveče i vraćen u red monaha. Protiv njega podneta je i krivična prijava zbog nasilja i uzurpiranja imovine dva manastira na Kosovu.Najnovija dešavanja u SPC analitičari gotovo jednoglasno ocenjuju kao otvoreni crkveni raskol. “Da se vladika Artemije pojavio na Saboru, a on je kao vladika mogao da se pojavi, pa da je pokušao da obrazloži i da se pošlo putem kompromisa, možda bi stvari bile drugačije. Ali, pošto su stvari ovako otišle, u pravu je crkveni vrh kada konstatuje da je ovo tipičan primer otvorenog raskola. Do sada ne vidim mogućnost kompromisa i moguće da će to za duže vreme ovako ostati”, rekao je za televiziju B92 sociolog religije Mirko Đorđević.[You must be registered and logged in to see this image.]Spreman za put u Rusiju: Artemije s aktovkom
Photo: BETA


On smatra da je pored verskog, ovaj sukob i politički. “To vidite na kraju evo i po poslednjim vestima kako se političke partije, grupe i centri među Srbima na Kosovu određuju prema vladici Artemiji. Po tome ćete videti da stoji teza da ovo nije samo crkveni nego i politički sukob”, kaže Mirko Đorđević.Artemijeve pristalice su u protekla dva dana, pokušali da uđu u veći broj manastira na severu Kosova. Uprkos protivljenju igumana Romila i zabrani Sinoda SPC da činodejstvuje, Artemije je sa svojih 50 pristalica služio u trpezariji manastira liturgiju, na šta je odmah reagovala Srpska pravoslavna crkva. “Mi nismo se odvojili ni od koga. Mi nismo nikavi raskolnici. Mi ne stvaramo ništa novo. Mi se samo trudimo da održimo ono što su nam naši slavni preci predali”, poručio je Artemije svojim sledbenicima.Sabor SPC, čije je zasedanje bilo u toku u trenucima kada je Artemije otpočeo pobunu, okarakterisao je ponašanje penzionisanog vladike kao pokušaj nasilne uzurpacije crkvene vlasti u eparhiji i formalni pokušaj raskola sa SPC. Sabor je nakon toga razmatrao predlog da Artemije bude izveden pred crkveni sud, da bi se na predlog patrijarha Irineja to telo proglasilo crkvenim sudom i tajnim glasanjem donelo odluku da Artemija raščini i vrati u red običnog monaha.Raščinjeni vladika Artemije je na čelu raško-prizrenske eparhije proveo 19 godina, a privremeno je razrešen dužnosti u aprilu ove godine zbog finansijskih nepravilnosti u poslovanju Eparhije.

Isfabrikovana afera u manastiru Crna Reka

"Poznato je da je čuvena isfabrikovana afera sa centrom za lečenje narkomana u Crnoj Reci, koja je lansirana krajem majskog Sabora 2009, bazirana na video snimcima koje je na Sabor doneo Teodosije Šibalić, sa željom da što više ubrza pad svoga Oca... Tome je prethodila skandalozna afera sa posetom Džozefa Bajdena manastiru Visoki Dečani, kada je Episkop Artemije uskratio svoj blagoslov za realizaciju te posete, dok je Sabor, za sve neočekivano, po hitnom postupku poništio odluku episkopa Artemija, i doneo drugu kojom se Bajdenu upućuje poruka dobrodošlice u Dečanima. U odluci koju je potpisao Episkop bački Irinej, između ostalog, stoji da je „poseta potpredsednika SAD legitimna poseta državama u regionu, među njima i Srbiji“. Podsetimo se, koje to države u regionu je posetio Bajden, a među njima i Srbiju? Poznato je da je tom prilikom bio u poseti BiH i Srbiji, tj. posetio je Sarajevo, Beograd i Prištinu. Zašto onda treba naglašavati da je bio u poseti „državama u regionu, među njima i Srbiji“, kada je posetio samo dve države – BiH i Srbiju? Ili, zapravo, Saopštenje želi da stavi do znanja da je posetio tri države – BiH, Srbiju i Kosovo? Tek tada dobija smisao izjava da je posetio „države u regionu, među njima i Srbiju“, dakle posetio je BiH, Kosovo i Srbiju!

Preuzeto sa [You must be registered and logged in to see this link.]

У Новом Саду одржан семинар о Холокаусту


У уторак, 14. децембра 2010. године, у великој сали покрајинске скупштине у Новом Саду одржан је други по реду семинар о Холокаусту, који су организовали Јеврејска општина Нови Сад и Центар "Симон Визентал" из Јерусалима.У семинару су учествовали многобројни наставници, вероучитељи, професори историје, књижевности и философије, као и ученици и студенти.

Семинар је отворио његов покровитељ, председник Скупштине Аутономне Покрајине Војводине господин Шандор Егереши.

После поздравних речи које је сабранима у име организатора упутила др Ана Френкел, Амбасадор Израела у Србији, Његова Екселенција Артур Кол одржао је предавање на тему Да ли је учење о Холокаусту још увек релевантно?

Преподневни део семинара завршен је предавањем Његовог Преосвештенства Епископа бачког Господина др Иринеја на тему Холокауст са становишта Православне Цркве.

Апел Светог Архијерејског Сабора СПЦ за помоћ у обнови Хиландара
25. новембар 2010 - 9:31

Апел Светог Архијерејског Сабора Српске Православне Цркве за помоћ у обнови Царске Лавре манастира Хиландара

Свима је добро познато да је манастир Хиландар, нашу Царску лавру, пре неколико година задесио катастрофални пожар, у којем су изгорели манастирски конаци, који се, уз помоћ наше Цркве и Државе, као и Јеладске, интезивно обнављају.

Хиландарско братство, уз помоћ стручњака из Србије и Грчке, својим средствима и прилозима двеју држава, разних установа и добротвора, у складу са стручним пројектима и планским коришћењем материјалних средстава, успело је да обнови део манастирског комплекса (Сенару, Портирницу и конак из 1814 звани Синодик - средишње крило Великог конака).

Остали делови очекују даље радове.

У наредном периоду следи обнова: цело североисточно крило, као и комплетни унутрашњи занатски и инсталатерски радови у западном крилу Великог конака; затим, радови на улазном делу са Старим конаком, са учвршћивањем темеља југозападне стране грађевинског комплекса, Дохија, Игуменарија и Бели конак.

Влада Републике Србије и Министарство културе пружају значајну помоћ; али, због познате економске кризе, ове године знатно умањену. Наговештена помоћ из Грчке због њихових прилика је потпуна изостала. Тако, финансијска средства су исцрпљена, и Хиландар се нашао пред опасношћу да обустави даљу обнову.

Сматрамо да Република Србија и Српски народ - како у Отаџбини, тако и у расејању, поред свих постојећих материјалних криза и недостатака, не смеју дозволити да се Хиландар не обнови.

На основу свега изнетог, Свети архијерејски сабор се, на основу вапајне молбе Братства манастира Хиландара, обраћа свим нашим епархијама у Отаџбини и расејању, црквеним општинама и манастирима, верном народу наше Цркве, као и свим људима добре воље, да према својим могућностима помогну обнову највеће српске светиње.

У овом циљу, подсећамо да се девизна средства и прилози могу уплаћивати преко епархија, или непосредно:

- на наменски рачун манастира Хиландара у Грчкој:
IERA MONH HILIANDARIOY,
Agricultural Bank of Greece S. A.
BIC: ABGRGRAA (Swift Code)
AG. OROS BRANCH CODE 2362
A.C.C.: 439 03 002069 57
IBAN: GR59 0432 3620 0043 9030 0206 957

- или на наменски рачун Фонда „Задужбина манастира Хиландара" у Србији:
ЗАДУЖБИНА СВЕТОГ МАНАСТИРА ХИЛАНДАРА
Назив пословне Банке: ЕУРОБАНК ЕФГ А.Д. БЕОГРАД
Број т.р.: 250-2615061-83
Сврха уплате: За обнову Хиландара

Уверени да ће Господ, молитвеним посредовањем Светих ктитора хиландарске Лавре Симеона и Саве, све дародавце и приложнике наградити Својим непролазним, изобилним даровима, у име Светог архијерејског сабора унапред захваљујемо.

С благословом Божјим,

АЕМ и Патријарх српски
И Р И Н Е Ј

Dešavanja u SPC uvod u raskol?
Vesti - Srbija | Tanjug | 19 septembar 2010


Odluka Svetog arhijererjskog sinoda Srpske pravoslavne crkve (SPC) da umirovljenom vladiki Artemiju zabrani činodejstvovanje do jesenjeg Svetog arhijerejskog sabora je "težak momenat" i predstavlja uvod u raskol, tvrde poznavaoci crkvenih prilika.

Sociolog religije Mirko Djordjević smatra da slučaj vladike Artemija od samog početka nije bio uobičajen, ali sam sukob je dobio dimenzije koje nisu neočekivane.

Prema Djordjeviću, do raskola je praktično došlo i sada je jedino pitanje do kakvih će zapleta doći.

Od rakosla se još uvek može pobeći, ali samo za slucaj da se vladika Artemije povinuje vrhovnom verskom autoritetu - patrijarhu Irineju, Saboru i Svetom arhijerejskom sinodu.

Djordjević tvrdi da se u samoj Crkvi raskol pominje kao mogućnost mada je to, svakako, najteža reč za tu instituciju, jer rana nastala raskolom najduže zaceljuje.

"Reč o Artemijevoskom raskolu mada bi ga trebalo nazvati kosovski raskol, jer je sve počelo sa Kosovom i oko Kosova", naveo je Djordjević u izjavi Tanjugu.

Djordjević kaže da vladika Artemije ne odustaje i pdoseća da on za sobom ima osamdesetak monaha, drugih delova Crkve, pristalice u samom Saboru, a podržava ga, po ovom analitičaru, i dobar deo laičke i političke javnosti.

Umirovljeni vladika Artemije zatražio je pre nekoliko dana od Sinoda i Sabora da mu bude vraćena Eparhija raško-prizrenska koja mu je, kako tvrdi, nasilno oduzeta. Sinod je s druge strane odlučio da Artemiju zabrani činodejstvovanje do jesenjeg zasedanja Sabora

Ukoliko se Artemije o takvu odluku crkvene vlade ogluši, po Sjordjeviću, nastaje raskol.

Vladika je optužio SPC da se priklonila državnom vrhu i da je Srbe na Kosovu napustila pri čemu on sam ne nudi nikakvo rešenje osim što traži da se vrati na Kosovo i bi, kako smatra, trebalo tužiti sve države koje su priznale Kosovo.

S druge strane, patrijarh Irinej, koji će 3. oktobra i svečano biti uveden u tron patrijarha srpskog u Pećkoj Patrijaršiji je jasan i kaže da je on protivnik svakog raskola, pa čak i onog kada se hrišćanstvo podelilo na katolike i pravoslavce.

Patrijarh se zalaže i za pronalaženje "modus vivendija" izmedju Albanaca i Srba na Kosovu koji, kako on veruje, moraju nastaviti da žive kao nekada. Zato ga Artemijevci nazivaju ekumenistom i papistom.

Priča se, kaže Djordjević, zaoštrava oko najave papine posete Srbiji, bez obzira da li će to biti pre ili 2013. u vreme proslave Milanskog edikta u Nišu pri čemu patrijarh ne krije radost što će moći da razmeni "bratiski celov" sa papom.

izvor: [You must be registered and logged in to see this link.]

Протопрезвитер Милован Миодраговић: Црква изнад Истока и Запада



У недељу, 26. децембра 2010. године, у Светосавском дому у Футогу, протопрезвитер Милован Миодраговић, настојатељ Светоуспенског храма у Новом Саду одржао је предавање на тему Црква изнад Истока и Запада.

Овом трибином предавањем завршен је јесењи циклус предавања која организује Црквена општине футошка.

Извор:
[You must be registered and logged in to see this link.]

Protejerej-stavrofor Dušan Petrović, penzionisani rektor bogoslovije "Sveti Arsenije Sremac“ u Sremskim Karlovcima, upravo se javno pokajao što je 2. novembra prošle godine podržao danas raščinjenog vladiku raško-prizrenskog Artemija.
Pokajnik prota Dušan (prvi s leva), vladika Artemije i vladika Nikanor



Prota Petrović, kako je saopštila Informativna služba SPC, izražava "javno kajanje što je manastiru Šišatovac, na praznik Svetog velikomučenika Artemija, povodom imendana tadašnjeg umirovljenog episkopa Artemija, održao zdravicu", kojom je "uvredio Sveti arhijerejski Sabor i Sveti arhijerejski sinod Srpske Pravoslavne Crkve".



"Najučtivije molim Njegovu svetost patrijarha srpskog gospodina Irineja i gospodu arhijereje da mi oproste sve nedolične reči koje sam u zdravici izgovorio, tada još uvek ne shvatajući suštinu slučaja Artemije i ne očekujući da će on izabrati put sektaške borbe protiv jedinstva Crkve", piše prota Dušan Petrović u svom pokajničkom dopisu.



Otac Dušan, koji je školski drug raščinjenog vladike Artemija, mesec dana posle pomenute zdravice, odlukom Sinoda SPC smenjen je sa dužnosti rektora sremskokarlovačke bogoslovije.



Prota je, podsećanja radi, u spornoj zdravici između ostalog rekao da su on i vladika Artemije išli u bogosloviju i studirali u "ružna, tužna i gvozdena vremena, gde je bezbožni režim vladao u ovoj nesrećnoj zemlji Srbiji, bivšoj Jugoslaviji, i bio je podvig reći da si bogoslov i student teologije".



"Bojim se da se ništa nije mnogo promenilo ni sad, ali u nekoj drugoj formi, u nekom drugom obliku", rekao je prota Petrović.

"Vaš vladika i moj školski drug i moj brat u Hristu je junak i borac čistog obraza, sigurno čistog obraza, i on svoj krst koji su mu natovarili na leđa dostojno nosi i neka mu Bog pomogne da ga uznese dostojno tamo dokle treba da ga uznese. I njega očekuje samo venac slave, a ostali neka razmisle šta i kako rade", rekao je, pored ostalog, prota Petrović na proslavi u Šišatovcu i dodao: "Mi smo generacija koja nije naučila da savija kičmu, stradali smo ali nikad nismo savijali kičmu".
[Tag] Protojerej Dušan Petrović Srpska pravoslavna crkva Manastir Šišatovac Vladika Artemije Srbija

Protejerej-stavrofor Dušan Petrović, penzionisani rektor bogoslovije "Sveti Arsenije Sremac“ u Sremskim Karlovcima, upravo se javno pokajao što je 2. novembra prošle godine podržao danas raščinjenog vladiku raško-prizrenskog Artemija.
Vesti online pre 13 dana | R. Lončar - Vesti
Vesti online: Podržao Artemija pa se pokajao
Vesti online
Prota Petrović, kako je saopštila Informativna služba SPC, izražava "javno kajanje što je manastiru Šišatovac, na praznik Svetog velikomučenika Artemija, povodom imendana tadašnjeg umirovljenog episkopa Artemija, održao zdravicu", kojom je "uvredio Sveti arhijerejski Sabor i Sveti arhijerejski sinod Srpske Pravoslavne Crkve". "Najučtivije molim Njegovu svetost patrijarha srpskog gospodina Irineja i gospodu arhijereje da mi oproste sve...

izvor: [You must be registered and logged in to see this link.]

Nove mere protiv Artemija!
Subota - 05.03.2011
Protiv monaha Artemija biće preduzete adekvatne crkveno kanonske mere, jer je nastavio delovanje koje nema nijednu dodirnu tačku s izvornim predanjem pravoslavne crkve, odlučeno je na sednici Odbora Svetog arhijerejskog sabora SPC za Kosovo i Metohiju.

- Bivši episkop Artemije, sada monah, u Beogradu je otvorio nekanonsko i protivzakonito „katakombno“ sabiralište njegove sekte. S obzirom na to da monah Artemije ni u čemu ne poštuje odluke patrijarha srpskog, Svetog arhijerejskog Sabora i Sinoda i da se i dalje beskrupulozno predstavlja kao jedini pravoslavni srpski episkop i jedini nosilac istine, biće preduzete adekvatne crkveno kanonske mere. Pored lažnog predstavljanja i samotitulisanja imenom episkopa raško-prizrenskog, širenja neistina i neosnovanog anatemisanja svih koji se ne slažu sa njegovim tumačenjem pravoslavlja, on unosi duh nemira, duh nerazumnog ponašanja, duh lažne revnosti za veru, duh razbijanja sabornosti. U to su uključeni i raščinjeni monasi, koji šire „teorije zavere“ i pod izgovorom umišljene borbe protiv ekumenizma i globalizma - objavljeno je na sajtu SPC.

izvor: [You must be registered and logged in to see this link.]