Одлуком Епископа крушевачког Господина Давида Ебр. 715 од 21. новембра 2011. године, Епархија крушевачка добила је своје симболе: грб, заставу и химну.


Инспирисани обележавањем стогодишњице Kумановске битке
за Косово и ослобођења српских светиња и народа у Старој Србији
од петвековног ропства и страдања под отоманском влашћу,
вољни и обавезни да живот новоустановљене Православне
епархије крушевачке обогатимо обновом лепих и корисних обичаја
и праксе наших предака, поучени многовековним искуством и
тековинама Српске Православне Цркве и благочестивог српског
православног народа,
Ми
Давид,
по милости Божјој
Православни епископ крушевачки,
донели смо
О Д Л У К У
да Православна епархија крушевачка сходно предању и
обичајима, као и институције истога ранга и значаја, има своје,
јединствене, свима знане симболе, које ће у званичним приликама и
на прикладним местима прописно истицати и по којим ће је други
препознавати.
Симболе Православне епархије крушевачке чине Епархијски
грб, Епархијска застава и Химна Епархије
Е П А Р Х И Ј С К И Г Р Б

Грб Епархије крушевачке класичне је форме, са грбовном
порфиром-епископском мандијом затвореноцрвене боје, са српском
архијерејском митром на врху и штитом овенчаним
средњевековном царском круном и ланцем краљевског ордена
Кнеза Лазара. Штит је црвене боје оивичен ширим белим первазом,
са белим крстом широких страница, подобно историјском крсташу
барјаку. У средини крста исписана је бројевима у црној боји, година
косовске битке. Лево и десно изображене су српске гусле и
архијерејски жезал са главама змије и голуба.
Гесло Епархије није елеменат грба, но се уз грб по потреби
ликовно приказује у виду хоризонтално постављене ленте у
подножју грба, златножуте боје, са ћириличним натписом
„ЗЕМАЉСКО ЈЕ ЗА МАЛЕНА ЦАРСТВО“.
Е П А Р Х И Ј С К А З А С Т А В А
Застава Епархије крушевачке је историјски крсташ барјак, под
којим је српска крстоносна војска предвођена Светим Кнезом
Лазаром, окупљена и пошла у бој на Косово, и који је као такав
запамћен у предању српског народа.
Црвене је боје са белим, широким первазом и белим крстом
чији се кракови из средишта ка крајевима шире. У средини крста
исписана је бројевима у црној боји, година Косовске битке


Х И М Н А Е П А Р Х И Ј Е
Православна епархија крушевачка као химну користи свечану
песму: „Онам' онамо“ која у званичним приликама, у вокалном
извођењу, има три обавезне, изабране строфе:
Онам'онамо за брда она,
говоре да је разорен двор,
мојега Цара онамо веле
био је негда јуначки збор.
Онам'онамо за брда она,
казују да је зелени гај,
под ким'се дижу Дечани свети,
молитва из њих присваја рај.
Онам'онамо, за брда она
Милошев кажу пребива гроб,
онамо покој добићу души
кад Србин више не буде роб.
Ови се симболи имају истицати и користити на територији
подручне Нам Епархије крушевачке, уз симболе Српске
Православне Цркве и самостално, а на начин како то уређује Наш
Правилник о употреби и коришћењу симбола.
Епархијски симболи описани у овој одлуци биће прописно
заштићени код органа државне управе надлежних за заштиту
знакова и симбола, а све земаљске и црквене власти, као и сви
заинтересовани биће упознати на за то подобан начин.
Дано, у престоном Нам, Богом чуваном, царском Граду
Крушевцу, о Аранђеловудне, 2011. године Господње, а прве године
Нашег архијерејског служења Господу

Извор: Епархија крушевачка

Грб је можда леп визуелно, али хералдички би му се имало шта замерити. Зна ли се ко је аутор грба?

Dragi brate Mladene, vidim da si student, ali o Pravoslavlju i uopste o bogoslovlju znas vrlo malo ili nista.U Pravoslavlju uopste sve ima dublji simvolicki smisao. Ali da ti ja sada ne bih ovde objasnjavao i bio tebi nerazuman obrati se na sajt Eparhije krusevacke i imas tamo pitanja za Episkopa. Siguran sam da ce Episkop David Perovic, kao jedan od najobrazovanijih bogoslova danasnjice a uz to i jedan od najomiljenijih profesora na P B F - u imati adekvatno objasnjenje i za tebe. Posebno ako znas da je svestrano obrazovan i da je cak studirao i filmsku reziju izmedju ostalog a i druge oblasti sem Teologije i Bogoslovlja, pa ce on kako sam za sebe kaze svojim " skromnim znanjem" imati objasnjenje i za tebe. U pitanju je ipak duhovno cedo blazenopocivseg Patrijarha srpskog G. Gospodina Pavla. U hijerarhije Nase Svete Crkve iza svega u Eparhiji stoji Episkop, ali ne kao covek vec kao Ikona Bozija na zemlji. Na njemu je Duh Sveti. Zar to nije dovoljno.

Mateja Ignjatovic ::

Dragi brate Mladene, vidim da si student, ali o Pravoslavlju i uopste o bogoslovlju znas vrlo malo ili nista.U Pravoslavlju uopste sve ima dublji simvolicki smisao. Ali da ti ja sada ne bih ovde objasnjavao i bio tebi nerazuman obrati se na sajt Eparhije krusevacke i imas tamo pitanja za Episkopa. Siguran sam da ce Episkop David Perovic, kao jedan od najobrazovanijih bogoslova danasnjice a uz to i jedan od najomiljenijih profesora na P B F - u imati adekvatno objasnjenje i za tebe. Posebno ako znas da je svestrano obrazovan i da je cak studirao i filmsku reziju izmedju ostalog a i druge oblasti sem Teologije i Bogoslovlja, pa ce on kako sam za sebe kaze svojim " skromnim znanjem" imati objasnjenje i za tebe. U pitanju je ipak duhovno cedo blazenopocivseg Patrijarha srpskog G. Gospodina Pavla. U hijerarhije Nase Svete Crkve iza svega u Eparhiji stoji Episkop, ali ne kao covek vec kao Ikona Bozija na zemlji. Na njemu je Duh Sveti. Zar to nije dovoljno.

Моје знање, као и уопште знање било ког човека је прилично ограничено, али овде није реч о томе.

Хералдика као наука о грбовима и знамењима има своје принципе и стандарде, а како се ја аматерски бавим њоме, приметио сам неке неправилности везане за грб наше епархије из тог аспекта. Нигде нисам рекао да грб нема свој смисао и символику, напротив, мислим да је символика одлична али да су могуће неке корекције. Дакле моја замерка је чисто практичне природе, нема никакве везе ни са преосвећеним Владиком, кога свакако поштујем, нити са Богословљем.

Nisi razumeo poentu, profesionalna kritika moze se primeniti svuda ALI ima nesto sto se prihvata samo po sebi, nesto u sta se veruje bez dokaza pa shodno tome i ne posmatra kao predmet ili delo coveka ili kako god to nazoves. Svaka tvorevina Bozija na zemlji ne podleze ljudskom sudu pa tako i grb tvoje Eparhije. Nema tu korekcije sa nase srane jedino ako Preosveceni tako blagoizvoli prosvecen Duhom Svetim.
Naravno za one koji hoce dokaze da Bog postoji postoje dokazi ali treba mnogo vise vremena i prostora za to.

Пре свега, грб је само форма. Епархија може да буде жива све и да нема грб, али грб без епархије не може. Примера ради, званични грб СПЦ је био стављен у поновну употребу тек 2001-2.

Када зидаш кућу, можеш је зидати од блата. И свештеник ти је може освештати. Али, ако желиш да ти кућа буде трајна и да се њоме служе и они после тебе, унећеш мало, како ти рече ,,професионалне критике'' па ће кућа бити од бетона, ипак боља и трајнија. Да није тако ни Немањићи не би градили своје задужбине по ,,професионалној критици'', већ су управо доводили најбоље занатлије и сликаре.